廉洁文化征文选登90：爱廉说（诗歌）

巍巍华夏，其史汤汤，其德昭昭。世人皆爱美德，然德其美者甚蕃。孔曰成仁，孟曰取义，此圣人之道也，大象无形。文死谏，武死战，天子守国门，君王死社稷，此家国之道也，撼动寰宇。农者倡勤，壮士尚勇，商贾重信，文人善才，此百业之道也，通达于市井，蔚然而成风。予独爱廉者，端方雅正，不败不染，正气浩然，心不动于微利之诱，目不炫于五色之惑。是故定寸心方能胜苍穹，我之谓廉，实乃为人之本、修身之道、为政之基、正身之旗，此为大道至简，百德之祖也。

古往今来，清者，以诚明之心，廉洁之行，屏污浊之暗，耀清朗之世，邈矣悠哉！贪者，因无厌之心，忿类无期，堂皇凋零，喧腾朽败，呜呼惜哉！尘滓蠲尽而光生其间，呛雾消释而日月长明，唯有不败不染，方能使清气长存。

纤尘不染，清气长存；心如茉苜，廉则千秋。

清者，满载寰宇之舟，必有海纳百川之胸襟。廉者，汇江河湖海之流，不惧一时之颠覆。秦有百里奚，不为富贵利达之所溺，两袖清风，澹泊寡欲；汉有王吉，不为功名利禄之所困，廉洁勤政，朱云折槛；唐有徐有功，不畏强权之所屈，清正廉明，灼然守法；今有“人民的好总理”周公恩来，不为困苦而改其志，廉洁奉公，严以律己；又有人民公仆焦裕禄，不为艰难而变其心，高节清风，全心为民。“清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒”，此数人者，皆以廉洁之衣袖，如磐之初心，抵御百惑寂寥，凝塑廉政神韵，使得清风正气饶有风貌。纵有千古，横有八荒，一句一言之间，清廉者已得光芒。

祸积忽微，堤溃蚁穴；欲壑难填，贪则俱灭。

贪者，纵有大才亦将流于迷途，空有大志而终沉于泥沼。曾记否，董卓远击匈奴，东征西讨，屡立战功，然见利忘义，残暴荒淫，终死于戟下；曾记否，李林甫担负为天下理财之命，却唯利是图，残害异己，威慑群僚，终遭反噬；曾记否，严嵩早年不屑与佞臣为伍，却晚年失节，利欲熏心，把持朝政，陷害忠良，初心泯灭，步入歧途。此三人者，何以称得名臣耶？亘古亘今，盖此见利忘义之人，终其一生，何为沦落凋零不堪至此？凡此种种，皆因一个“贪”字，使其萧条了灵魂，空乏了壮志，泯灭了才学。四方上下，追古溯今，一念一行间，贪婪者作茧自缚。

揆诸当下，何为清廉？不染，此可谓诚清矣；不败，此所以为廉也。

以吾观之，清廉即不染。“富贵不能淫，贫贱不能移”，此为德行之清廉；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”"，此为树人之清廉；“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”,此为为政之清廉。静而不染，方可致远，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”，孔子如是说。君子当严于律己，立个人之标杆，不败不染，树家国之正气。

潇潇君子骨，灼灼赤子心；吾辈青年，更应清廉。

党的二十大持新思想之伟力，擘画新时代之发展宏图。江山代有才人出，我辈筑梦正当时。不能胜寸心，安能胜苍穹。复兴伟业，始于廉政。新时代新征程问廉于吾辈青年，吾辈更当不负使命，勇祛沉疴、破浪反腐、激浊扬清。

“士不可不弘毅，任重而道远”"，吾辈青年应心净不染，在墨香翰深之屋，透华夏观己；当心境不染，以少年之躯，破人生之壁；需心窗不染，以发展眼光，启未来之华章。吾非能有博古通今之所学，仍知为己之即己之，非己之不可强，如是而已。

我愿平沧海，身沉心不改，沧海无平期，我心无绝时。吾有志，纵有千般诱惑仍不改初心，虽历艰难困苦亦难改心志，遂相由心生，而影不随风动，知不可不慎之，不可不语之，不可不以心往之。愿诸君同我一道，共清风明月，秉浩然之气，以廉洁之姿，为清廉之行，走新发展之路，不败不染，不啻微茫，造炬成阳，点亮宏图，成就伟业，圆梦今朝！